Los Rastafaris: más que música reggae.

Cultura y evolución El movimiento Rastafari surgio en los sectores más pobres de la sociedad jamaiquina y conjuga sus ideologías raciales y étnicas.Sus ideas estan inspiradas en la filosofía del líder negro Marcus Garvey, quien abogó por un retorno al Africa de los descendientes de los esclavos traídos a la fuerza a las Antillas y por la reconstitución del orgullo y de la conciencia racial negra en las dos segundas décadas del siglo XX. Su base social está conformada, desde sus origenes, por los sectores negros urbanos y rurales particularmente afectados por los cuadros endémicos de desempleo y pobreza que afectan a la isla, y al Caribe en general. En este marco, más que un movimiento religioso es fundamentalmente un movimiento social que expresa, con los instrumentos ideológícos disponibles, la búsqueda, por parte de un amplio sector de la población jamaiquina, de una estrategia de adaptación y de supervivencia a las condiciones económicas, políticas y etnoculturales adversas que le impusieron las particulares caracteristicas de la colonización británica en la región, y una cosmovisión milenarista que aspira a un cambio de estas condiciones con la desaparición apocalíptica de "Babylon" y el retorno a la tierra de los ancestros, como una reivindicación fundamental de la raza negra.

Otra de las fuentes de inspiración original del movimiento fue la coronación del emperador Haile Selassie de Etiopía, en noviembre de 1930. Este acontecimiento, ampliamente difundido por la prensa jamaiquina, coincidió con algunas de las profecías atribuidas a Marcus Garvey y basadas en la Biblia, sobre el resurgimiento del "León de Judá", profecías que posteriormente fueron refrendadas por la invasión italiana a Etiopía y el retorno del emperador en 1941. Más adelante, con la proyección y difusión, del "reggae" y de la figura de Bob Marley, más que un fenómeno cultural atribuible a la industria discográfica, encubre un proceso de reafirmación ideológica de las bases africanas de la cultura caribeña y la revitalización de una identidad racial de base popular históricamente postergada por el proceso colonial en el Caribe. En este proceso, los componentes religiosos originales se consolidan como símbolos ya no de una resistencia cultural de base étnica y racial, sino de una revitalización y de una reafirmación de la conciencia racial, independientemente de la existencia real de sus referentes y de la validez de sus fuentes de inspiración original.Esto trae consigo la reafirmación de las identidades etno-raciales sobre la base de los símbolos tradicionalmente elaborados por el movimiento, cuyo contenido tiene significaciones que da lugar a nuavas identidades a los Estados emergentes del Caribe.

Símbolos La bandera . Los colores verde, dorado y rojo (de la bandera Etiope) son un simbolo de la religión rastafariana, y son frecuentemente vistos en ropas y otras decoraciones. El rojo representa la sangre de los mártires. El verde la vegetación de Sion (es decir, Etiopía, ver mas abajo). El dorado la riqueza y la prosperidad que Africa tiene que ofrecer.El león es también un simbolo Rastafariano importante, simbolizando tanto a Africa como al emperador Haile Selassie, o a Jah mismo. DreadLocks Son trenzas rastas. El llevar DreadLocks está también asociado de cerca con el movimiento, aunque no es algo universal (ni exclusivo) a los practicantes de la religión. La trenzas rastas están apoyadas según el rastafarianismo por el Levítico 21:15 ("No mostrarán calvicie sobre sus cabezas, ni se afeitaran el extremo de sus barbas, ni se haran cortes en su carne.") y por el voto Nazareno de Números 6. El estilo de pelo comenzó parcialmente para contrastar el pelo largo rizado de los hombres de raza negra con el pelo liso de la raza blanca. Los DreadLocks han llegado a simbolizar el león de Judea y la rebelión contra Babilonia. Ganja Los rastafarianos creen por lo general que el fumar cannabis (conocido como ganja o la hierba sagrada) disfruta de apoyo bíblico y es una ayuda a la meditación y la instrospección religiosa, es decir, si fuman, será para meditar y asi en una manera mas profunda, reflexionar, no lo hacen en ningun momento para conseguir placer propio, sino interior. Los versos que los rastafarianos creen que justifican el uso de la hierba: Sin embargo, las actuales interpretaciones desde la cultura juvenil del movimiento rastafari, se fundamentan únicamente en el reggae, los dreds y los colores de la bandera de Jamaica,¿Pero en realidad los jóvenes conocen el verdadero significado que se esconde detrás de toda ésta simbología?,¿Será moda?,¿Deseos de marcar la diferencia? ó simplemente hacer algo diferente, en un mundo globalizado que impone nuevos estilos y tendencias, donde él que no figura no cuenta. Ver Mis ubicaciones guardadas en un mapa más grande